Читаю прозу Гейне. Гейне восхитительно прекрасен, ироничен и мизантропичен. Насколько текст прошит цитатами и аллю...

воскресенье, 30 января 2011

03:29

Inside and Up | Умирая, сжимал в руке самое дорогое: флейту и запас дров

Читаю прозу Гейне.

Гейне восхитительно прекрасен, ироничен и мизантропичен.
Насколько текст прошит цитатами и аллюзиями, феерично.
Ирония на иронии и иронией погоняет.
А короткие фразы, где он сбивается на серьезность - внезапными яркими всплесками, как будто бредешь, бредешь по мелководью, вдруг - ух - омут! Вынырнул - и снова мелководье, как ни в чем не бывало.

Оттащите меня от нетбука спать.
Ррррах. Сейчас. Ну хотя бы "Путешествие..." прочитаю...

UPD.
Я говорила что-то плохое о романтизме? Забудьте. Даже не принимая во внимание все вышесказанное, отрывки романтизма чистейшей пробы, периодически разбавляющие общий стеб, достойны восхищения.

Покойный Гофман изобразил бы облака пестрыми. Но природа, как и великий поэт, умеет простейшими средствами достигать величайших эффектов. Ведь в ее распоряжении только одно солнце, деревья, цветы, вода и любовь. Правда, если любви нет в сердце созерцающего, то и целое может представиться ему довольно жалким — тогда солнце всего лишь небесное тело, имеющее столько-то миль в поперечнике, деревья пригодны для топлива, цветы классифицируются по своим тычинкам, а вода — мокрая.

Еще ребенком я слышал, что луна — это плод, и когда она становится зрелой, господь бог срывает ее и кладет вместе с другими полными лунами в огромный деревянный шкаф, стоящий на краю вселенной, там, где она заколочена досками.

И да, я по-прежнему люблю изящные формулировки. За изящность

...приобретая больше жизненной широты, теряем при этом жизненную глубину

UPD2
Рррррах, слог! Ну вы послушайте:

читать дальше И мостовая ухабиста, как берлинские гекзаметры

В те дни люди еще были глупы, и черт тоже был глуп, и они обменивались подарками. Теперь и он и они поумнели, деньги дают за душу, а душу отдают за деньги, и черт даже ведет учет.

Этот человек, которому перевалило далеко за пятьдесят, казался воплощением прямой линии. <...> Вид у него был обычный — тот же трансцендентально-серый сюртук, те же абстрактные ножки и то же математическое лицо

«Не бойтесь и не думайте, что я призрак. Это обман вашего воображения, если вы полагаете, что перед вами призрак. Да и что такое призрак? Определите точно. Дедуцируйте мне условия возможности существования привидений. В какой разумной связи с разумом стоит подобное явление? Разум, говорю я, разум...» Тут привидение занялось анализом понятия «разум», процитировало Кантону «Критику чистого разума» — часть вторая, раздел первый, книга вторая, глава третья, «О различии между феноменами и ноуменами», — сконструировало затем проблематическую теорию веры в привидения, нагромоздило один силлогизм на другой и закончило логическим выводом: безусловно, никаких привидений не существует...

Деревья, например, зелены оттого, что зеленый цвет полезен для глаз. Я признал его правоту и добавил, что бог также сотворил рогатый скот потому, что мясные супы подкрепляют человека, ослов сотворил затем, чтобы они служили людям для сравнений, а самого человека — чтобы он ел мясные супы и не был ослом.

...последний прием у короля Кипрского был особенно блестящим, что он назначил своим преемником незаконного сына, что он взял себе в супруги с левой стороны как-то лихтенштейнскую принцессу, дал отставку своей государственной фаворитке и что растроганное министерство в полном составе проливало слезы, согласно предписанию.

Все же я не могу безоговорочно рекомендовать его труд и должен упрекнуть его в том, что он недостаточно решительно опровергает ложное мнение, будто у геттингенских дам слишком большие ноги. Я даже потрудился немало дней, чтобы солидно раскритиковать подобное мнение, ради этого прослушал курс сравнительной анатомии, делал в библиотеке выписки из редчайших трудов, часами изучал ноги дам, гуляющих по Вендерштрассе, и в ученейшем трактате, где изложены плоды моих исследований, я говорю: 1) о ногах вообще, 2) о ногах у древних, 3) о ногах слонов, 4) о ногах геттингенок, 5) сопоставляю все, что уже сказано о ногах в «Саду Ульриха», 6) рассматриваю все эти ноги в их взаимоотношениях и, воспользовавшись случаем, распространяюсь также по поводу икр, колен и т. п.; и, наконец, 7) если смогу достать бумагу нужного формата, то приложу еще несколько гравюр-Факсимиле, воспроизводящих точно ноги геттингенских дам.

Когда я оставил Нортен, солнце сияло в небе уже высоко и ярко. Желая мне добра, оно стало усердно печь мне голову, чтобы все мои незрелые мысли дозрели.

Ай-ай-ай, а какое описание горы Брокен... Аррррррррх....
Правда, его лысина, которую он иногда прикрывает белым колпаком тумана, придает ему нечто филистерское, но, как и многие великие немцы, он делает это из чувства иронии.
И проч., проч., проч.

запись создана: 30.01.2011 в 02:28

@темы: книги, VII свое - чужое